基督徒人生感悟:我们要明白的活着_人生感悟
您当前位置:幸运飞艇信誉群 > 励志 > 人生感悟 >
上一篇:评《梁晓声自述》《梁晓声人生感悟》 下一篇:【人生感悟】怎么开心,怎么活!

基督徒人生感悟:我们要明白的活着

基督徒人生感悟:我们要明白的活着

      记得上世纪九十年代著名导演张艺谋拍摄的《活着》被很多人评价为张艺谋导演一生拍摄的最好的电影。相信很多人都看过这部电影,印象深刻,引人深思。这部电影改编自余华的同名小说余华的原著就像是一杯烈酒,甘洌咂舌的同时后劲十足。张艺谋把它拍成电影,并不是用新瓶装老酒,而是用同样的原料,酿出一瓶同样烈的酒,但两瓶酒里,各有各的凛冽,各有各的喝法。原著的“活着”侧重的是历经磨难后对存留在这世界上的一丝责任。书里的主人公能够向过路人讲述自己多苦多难的一生,对所有悲情的怀缅,对活着与死亡的麻木。余华老师在书里传递的是那个时代背景下,底层百姓的生活缩影,描绘了各式各样的苦难。政治只是他想表达的一个方面,但是最主要的,是对生命的思考,对人生的感慨,对活着的致敬。如果说原著是在描写那个时代背景下民众的悲哀,那电影就是用民众的生活状态在反思那个时代。余华只是想用那个时代背景写个故事,希望引起人们的思考和共鸣张艺谋是用所有的故事在指向着那个时代。

说完中国张艺谋电影《活着》,同样在西方也有这样莎士比亚四大悲剧之一《哈姆莱特》的经典台词:“活着还是死去,这是个问题。”这是丹麦王子哈姆莱特的著名追问。活着还是死去,本来不是个问题,经哈姆莱特这么一追问,它从此就成了问题。真正的问题是没有现成答案的,有了答案,就不再是问题了。待解、未解的问题才是问题。但是没有同一答案的问题,是更大的问题。对一般人来说,活着还是死去,不是问题,因为一般人根本不去思考,或者极少去思考这个问题,因为活着还是死去,本来就是他们存在的意义,活着就活着,死去就死去,用不着思考。

只有当人需要深入思考人生意义的时候,活着还是死去才成为问题。但是当人的思考有了明确答案之后,活着还是死去就不再是个问题。所以对司马迁来说,活着才是问题,也不是问题,因为他已经决定忍辱负重地活着。而对文天祥来说,死去才是问题,也不是问题,因为他已经决定血洒汗青地死去。

哈姆莱特的问题之所以成为问题,是因为莎士比亚的如椽之笔将传说中一个平庸的复仇故事化腐朽为神奇,给它赋予了极为深刻的社会意义,传说中同样平庸的丹麦王子哈姆莱特也闪射出耀眼的人文主义的光辉。他再也不是一个狭隘的个人复仇主义者,他把个人的遭遇与整个社会、人民以至全人类的命运紧紧地联系在了一起,就像哈姆莱特自己说的,“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!”世界有“许多监房、囚室、地牢;丹麦是其中最坏的一间。”他的伟大使命,就是首先要去砸碎这“最坏的一间”。

无论国度,无论种族,从古至今对于生与死的思考和争论似乎从未停止过。哲人说:人活着有两件事,忙着生或者忙着死”。近日偶然读到一篇很有见解的文章,文章中说人活着应有三个层次:“活着-体面的活着-明白的活着”。我们不妨在这篇文章的部分节选中看看是如何诠释人活着的不同层次的。

文章中说的第一个层次:“活着”

  这是一般层面上的生活或者生存。这种活着,有两种情况。

     第一种情况:是终日为满足吃穿用度而忙碌奔波赡养老人,抚养孩子,养家糊口,每日担心衣食之累。纯粹为了存活下去而算计而忙碌。忙碌的结果是勉强果腹,甚至温饱是一种追求和奢望,小康就是遥不可及的理想了。就国情而言,处于这种境况的是我国的基本群体。他们不是改革的受益者,而是牺牲者。在企业的转型改制的过程中,他们下岗了,买断了,失业了,自谋职业了。别无长项,只能逆来顺受,随遇而安,没有怨言也不敢有怨言,不去反抗甚至不懂反抗,他们拥有极强的生命力。

     “活着”的这个群体是社会构成的基础,他们处于金字塔底部,所占比例最大。他们如工蜂如蚂蚁如棋子,茫茫无数,辛勤耕耘,默默无闻,任人摆布。他们不是“人才”而是“人力”,不是“劳心者”而是“劳力者”。在社会结构上,他们往往有也五八,没有也四十,有没有都一样,不为人注意,也不想为人注意。他们极其容易被遗忘。但是,他们是社会的组成部分,没有他们,整个社会便会陷入瘫痪,甚至灭亡。

更多
励志名言 名人名言 励志电影 励志歌曲 经典语录 励志签名 励志文章 励志故事 人生感悟 伤感日志 创业
Copyright ©幸运飞艇信誉群二维码微分享飞艇群【进群微信接待11190677】幸运飞艇微信群,幸运飞艇QQ群,幸运飞艇实力群,幸运飞艇计划群,幸运飞艇微信平台,幸运飞艇信誉平台,幸运飞艇预测网站。 幸运飞艇信誉群【进群幸运飞艇qq群】幸运飞艇实力群平台 版权所有 | 百度地图 | 联系方式 | 广告服务